¿Por qué nadie reacciona y acepta pasivamente su destino destructivo?

Comparto un video publicado en el blog http://larealidadescondida.wordpress.com

Fuente: http://larealidadescondida.wordpress.com/2014/01/05/indefension-aprendida-vs-saber-defendernos-cuestion-vital/comment-page-1/#comment-138

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Cinco buenas ideas para aprovechar el hueco bajo la escalera

Comarto una nota de http://www.decoesfera.com

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Si vives en una casa de dos plantas, estarás de acuerdo con nosotros en que la escalera es un elemento protagonista de la vivienda, es como otra estancia más, con su correspondiente decoración. Además, según el tipo de escalera, puedes disponer de un hueco perfecto para almacenaje u otras originales ideas.

Eso es precisamente lo que queremos conseguir con estas cinco buenas ideas para aprovechar el hueco bajo las escaleras, recopilar las que nos han parecido más prácticas o más originales. O ambas, por qué no.

La escalera que encabeza el artículo, además de ser una preciosa escalera de obra sin barandilla, dispone de un hueco con una pequeña ventana, que en este caso se ha aprovechado como zona de relax o lectura, colocando unos cojines y aprovechando la luz natural que entra por la ventana.

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La idea que elijamos para nuestro hueco va a depender mucho de la situación de la escalera, por supuesto. En este caso, por ejemplo, han sabido convertir el hueco en un pequeña zona de trabajo totalmente funcional, incluso con almacenaje.

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Esta idea de convertir el hueco de la escalera en una gran cajonera es ya casi un clásico, pero no por ello deja de ser una forma sorprendente y práctica de aprovecharlo. Como en la fotografía, se hace imprescindible una integración perfecta con el resto de la decoración, de forma que la escalera se convierta en una especie de mueble impresionante. Sin duda es una de las mejores ideas para casas con pocos metros cuadrados.

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Otra idea que nos ha encantado es la de colocar un pequeño aseo bajo la escalera. Eso si, para esto habrá que meterse en obras mayores, ya que habrá que tener en cuenta tuberías, bajantes y demás problemas técnicos. Si se tiene la posibilidad de llevarlo a cabo, es una muy buena opción para colocar el aseo de cortesía de la planta baja y ganar así unos valiosos metros para otras estancias.

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Y para finalizar este repaso de buenas ideas para el hueco de la escalera, os mostramos esta fotografía, en la que podemos comprobar como han adaptado perfectamente una cocina al hueco. Es otro caso en el que dependemos de la situación de la escalera o la posibilidad de hacer obra, pero sin duda es una idea a tener en cuenta.

Todas estas ideas van enfocadas al ahorro de espacio y el buen aprovechamiento de los metros. Si tenemos una casa en la que nos sobran los metros, podremos permitirnos el lujo de dejar el hueco de la escalera vacío, que también queda genial, o con algún discreto elemento decorativo.

Fuente: http://www.decoesfera.com/otros-espacios/cinco-buenas-ideas-para-aprovechar-el-hueco-bajo-la-escalera

Tres alternativas al buscador Google

Comparto una nota de http://elbinario.net

Tres alternativas al buscador de Google que puedes poner de página de inicio en tu navegador favorito.

Una vez alguien dijo:

“Google sabe más de ti de lo que sabes tu mismo.”

¿Sabes lo que buscaste el 20 de enero del 2008 a las 19:32?, la empresa de Santa Clara (California) sí lo sabe.

Así es, estos gigantes almacenan nuestras búsquedas y le dan varios usos:

Lucrarse en base a los datos que recopilan vendiendo nuestros perfiles a terceros.
– Ofrecer publicidad acorde a nuestras búsquedas y navegación.
– Ofrecer el acceso de la información que registran a policía y gobiernos.

Las búsquedas parecen algo inofensivo, pero con muchas de ellas juntas se puede determinar con un margen de error muy bajo nuestro género, edad e incluso la orientación sexual.

En agosto de 2006 AOL publicó de manera accidental una base de datos en Internet de las búsquedas de los últimos tres meses en su buscador. Búsquedas ordenadas por usuario de sus más de 650.000 usuarios. Sigue online un buscador en el que podemos acceder esa base de datos. Sea cual sea la razón que más te importe aquí te mostramos tres alternativas al buscador de Google mucho más respetuosas.

1. Startpage

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Startpage se presenta como «el buscador más confidencial del mundo». Lo que nos ofrece Startpage son búsquedas en Google desde su propio servidor y se supone que no registran nuestra IP desde 2009. En una página nos ofrecen información relativa al buscador y además aparecen dos sellos de European Privacy Seal y Certified Secure. Este buscador os puede servir a aquellos que estáis acostumbrados a los resultados de Google y no queréis que registren vuestra IP.

2. DuckDuckGo!

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El buscador que se popularizó con las filtraciones de Snowden, DuckDuckGo, es un buscador que también nos ofrece búsquedas anónimas aunque los resultados son propios, no como los de Startpage que usa los de Google. Además tienen una página en la que explican por qué debemos usar DuckDuckGo.

Aquí podemos encontrar un complemento para el navegador Firefox: Addon para Firefox

3. Seeks

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Seeks es de los buscadores que más suele gustar a la gente que lo descubre por primera vez por tres cuestiones:

  1. Es descentralizado. Si un día se caen los servidores de DuckDuckGo o Startpage no podremos acceder a ellos. Seeks, al ser descentralizado, si se cae un nodo, no repercute en los demás y podremos seguir accediendo a otros nodos.
  2. Es P2P. Los nodos se nutren entre ellos. Seeks incorpora algunas funciones cómo señalar que han buscado otros clientes. Esto nos permite ver que páginas nos pueden ser más útiles.
  3. Es sofware libre. eso quiere decir —entre otras cosas— que por ejemplo, aunque Startpage y DuckDuckGo nos digan que protegen nuestra privacidad, no sabemos realmente que se está ejecutando en el lado del servidor. Pero Seeks lo podemos instalar en nuestro propio servidor y revisar el código para comprobar que no usa nuestra información sin que nosotros lo queramos.

Por esos motivos se recomienda usar Seeks. Aquí podéis encontrar un listado de servidores dónde podéis usarlo. Tened en cuenta que  siempre es mejor utilizar los que nos proveen HTTPS para que las búsquedas estén cifradas.

Listado de Nodos de Seeks

Con https

Sin https

Fuente: http://elbinario.net/2014/02/25/tres-alternativas-al-buscador-de-google/

La vida social de los adolescentes en línea: reseña del libro #itscomplicated de @zephoria (danah boyd)

Comparto una nota publicada en http://manzanamecanica.org

 

danah boyd (ella lo escribe siempre en minúsculas) es una influyente investigadora que documenta en “It’s Complicated” el resultado de una década de trabajo. Su libro aborda una serie de aspectos de la relación entre adolescentes e Internet, incluyendo la identidad que construyen en línea, su percepción y prácticas respecto a la privacidad, su exposición a riesgos incluyendo el acoso en línea, su posible “adicción” a la tecnología, entre otros temas.

En gran medida, su libro es una respuesta a una serie de pánicos morales sobre el uso de Internet por parte de los adolescentes. ¿es Internet una forma de “escapar” de su propia identidad y realidad? ¿Actúan de forma temeraria exponiéndose ingenuamente a lascivos predadores sexuales? ¿Fomentan las redes sociales el acoso escolar? ¿Es Internet una “droga” de la cuál es necesario proteger a los niños?

La investigación de danah se basa en el mismo punto de partida de Joshua Meyrowitz en No Sense of Place (1986): las comunicaciones electrónicas constituyen un lugar. Los adolescentes son empujados a establecer sus relaciones en este lugar porque su acceso a otros lugares donde socializar, al menos en EEUU y en el mundo desarrollado, está muy restringido en comparación con generaciones anteriores:

Muchos adolescentes estadounidenses tienen una libertad geográfica limitada, menos tiempo libre, y más reglas. En muchas comunidades a lo largo de Estados Unidos, la era de poder andar libremente después de la escuela siempre y cuando volvieras a casa antes del anochecer se acabó haca mucho tiempo. La mayoría de los adolescentes están detenidos en casa hasta que son suficientemente mayores como para manejar por sí solos.

Para muchos adolescentes las redes sociales son el único espacio público donde pueden congregarse libremente.

Muchos adolescentes sólo pueden juntarse con amigos en las casas de sus amigos y sólo si los padres de alguien hacen de chófer. Los centros comerciales no les admiten como antes y son vistos por algunos padres como lugares peligrosos. Ni hablar de la calle o plazas públicas, que además en muchas comunidades no existen y en otras comunidades tienen toques de queda para adolescentes.

Las redes sociales no son solamente nuevos espacios públicos: para muchos adolescentes son el único espacio público donde pueden congregarse libremente. De ahí que interpretar su tiempo chateando en el teléfono o en el computador como una vía de escape de la realidad es profundamente erróneo. Para muchos, Internet es la única forma de estar con otros.

Depredadores sexuales

El libro analiza en detalle los nuevos riesgos que trae Internet para los adolescentes. En la discusión, danah se detiene en este anuncio: “A la lista de lugares donde se pueden encontrar depredadores sexuales, agregue éste”. El mensaje es claro: hay depravados que entran en la habitación de los niños a través del computador para hacerle daño. Pero hay varias razones por las cuales este mensaje es publicidad engañosa. Es verdad que muchos ataques contra niños ocurren en su habitación, pero no precisamente porque allí está el computador. La mayoría de los asaltos sexuales son perpetrados en casa y por gente que el niño conoce, familia o amigos de la familia. Además la estadística del pie del anuncio “uno de cada cinco niños recibe solicitudes sexuales en línea” ignora el hecho de que la amplia mayoría de esas solicitudes son hechas por otros menores de edad.

Los adolescentes que se exponen a riesgos en Internet tienden a ser de un cierto tipo bien definido:

Hay una fuerte correlación entre prácticas riesgosas en línea y problemas psico-sociales, problemas familiares, abuso de drogas y alcohol, y problemas en la escuela. En otras palabras, los adolescentes que tienen problemas día a día son los que buscan encuentros problemáticos en línea. En vez de poner a todos los jóvenes en riesgo, los medios sociales crean un nuevo sitio donde comportamientos riesgosos son visibles y jóvenes con problemas se involucran en nuevos tipos de actividades problemáticas.

Nativos digitales

Personalmente, uno de los capítulos que más disfruté del libro es donde estudia si los adolescentes son extremadamente hábiles con las nuevas tecnologías o no. Mi sospecha era que no, y el libro lo confirma. Muchos de los adolescentes que entrevistó no tienen las herramientas para interpretar la credibilidad del contenido que leen en línea. Por ejemplo, danah relata como una adolescente de 13 años (entre muchos otros) le explica por qué no hay que creer en Wikipedia pero sí en Google:

[Sus profesores] le han alentado a usar Google para buscar información. Le han dicho que Wikipedia tiene muchas inexactitudes porque cualquiera puede editarla. Como muchos de sus pares, [ella] lo ha interpretado como que todo lo que aparece en el primer resultado de búsqueda de Google debe ser verdad, si no, ¿por qué aparecería al comienzo? ¿Por qué Google lo recomendaría? Confía en el contenido de Google porque los adultos le han dicho que es un sitio en que se puede confiar. Va a Google como algo de la misma reputación que los libros de texto que le da su profesor. Wikipedia, por otra parte, no es confiable porque su profesor se lo dijo.

Además, ser joven parece no ser un factor determinante de las habilidades que cada uno tiene con la tecnología. Tener dinero sí lo es. Los adolescentes que tienen acceso a su propio computador y a un buen smartphone se manejan mejor que los adolescentes que usan el computador de la biblioteca y/o tienen un teléfono más básico. No es el tener acceso a tecnologías a una cierta edad lo que define “ser digital”, sino muchas otras variables incluyendo el simple hecho de tener acceso a la tecnología y a personas que nos ayuden a interpretar la tecnología de manera apropiada.


It’s Complicated” es un libro amplio en términos de los temas que cubre, pero sin caer en ser demasiado ambicioso. Cada tema es tratado en lo que yo considero un nivel suficiente de detalle y hay muchas referencias para profundizar. Me pareció además una mezcla muy bien balanceada de trabajo interpretativo y de campo. Si te interesan los medios sociales, este libro es de lectura extremadamente recomendada.

danah boyd: “It’s Complicated: The Social Lives of Networked Teens, Yale University Press, Febrero 2014. 296 páginas. Disponible también para descarga gratis en PDF.

Fuente: http://manzanamecanica.org/2014/03/la_vida_social_de_los_adolescentes_en_linea_resena_del_libro_itscomplicated_de_zephoria_danah_boyd.html

Llega la red social para la gente ANTI-social

Comparto una nota de http://www.xatakaciencia.com

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Las redes sociales, a pesar de los mensajes agoreros de luditas o ignorantes tecnológicos, están propiciando el contacto humano a todos los niveles. Generan fenómenos como la democracia líquida. Incluso cristalizan un tipo de colaboración inaudita en la historia de la humanidad que compete todas las áreas, incluso la propia divulgación científica.

Sin embargo, hay personas que no nos gustan, o sencillamente no tenemos ganas de ver (y lo de descolgar el teléfono, en una época 1.0, ya no funciona). Y el poder de las redes sociales también podría emplearse para evitarlas. Esa es la idea central de la app Cloak.

La app usa los datos de localización de plataformas sociales para mostrarte sobre un mapa el paradero físico de tus contactos, de forma que tú puedas evitar encuentros “accidentales”. De momento, Cloak toma información de localización de Foursquare e Instagram, pero sus desarrolladores trabajan para conectar la app a otras varias redes sociales en el futuro próximo.

O incluso puede servir para no toparnos con nuestra ex novia, lo cual simplificaría esta escena de la serie de televisión Cómo conocí a vuestra madre donde Ted muestra un mapa de Manhattan con los lugares a los que no pueden ir so pena de encontrarse con su ex novia:

–Joder, Ted, ¿hay algún sitio en Manhattan donde podamos ir a cenar?

–Por supuesto. Mirad esto.

–¿Qué es eso, Ted?

–Un pequeño mapa que he fabricado. Una guía con los sitios en los que podría encontrarme con Stella. Las zonas en rojo hay que evitarlas. Las blancas son seguras. Y la azul es agua.

–Esto es ridículo.

–Bueno, el agua es azul.

 

Fuente: http://www.xatakaciencia.com/tecnologia/llega-la-red-social-para-la-gente-anti-social?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+xatakaciencia+%28Xataciencia%29

La revolución sexual del siglo XX la produjo la supresión de la ‘Treponema pallidum’

Comparto una nota de http://www.xatakaciencia.com

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Podríamos esgrimir incontables razones que expliquen la revolución sexual flower power que se produjo en la década de 1960, en la que se separó el placer de la procreación (salvo en casos de seguidores de cultos religiosos que dictan justo lo contrario so pena de castigo divino). Que si la pérdida de valores molares, que si el movimiento hippie contracultural, que si la música, que si los medios de comunicación, que si el desarrollo de nuevos métodos anticonceptivos como la píldora…

Sin embargo, también deberíamos tener en cuenta otra alternativa minúscula (y por tanto pasada por alto por mucha gente): la supresión de la Treponema pallidum. No estamos hablando de una suerte de parásito extraterrestre implantado en nuestro cerebro a fin de reducir nuestros impulsos sexuales, sino de la bacteria espiroqueta que es capaz de contagiarnos, vía sexual, de sífilis.

Según un estudio del economista Andrew Francis, de la Universidad de Emory (EEUU), publicado recientemente en la revista Archives of Sexual Behavior, la revolución sexual no tuvo lugar en los 60, sino en los 50, a raíz del uso generalizado de la penicilina, un antibiótico eficaz contra la sífilis, una enfermedad crónica de transmisión sexual que, hasta entonces, infundía el suficiente miedo en la población como para que ésta se pensase dos veces el comportarse licenciosamente.

Cabe recordar que sólo en estados Unidos, en 1939 (el culmen de los contagios), la sífilis acabó con la vida de 20.000 personas. Al usarse la penicilina contra la sífilis, esa prevención se redujo: la gente podía mantener relaciones sexuales sin tener miedo a morir.

Comúnmente se cree que la revolución sexual empezó con el desarrollo de actitudes permisivas de la década de 1960, derivado de la expansión de nuevos métodos anticonceptivos como la píldora.

Probablemente, en sí misma, estamos ante una explicación en exceso reduccionista, pues los cambios sociales responden a una concatenación de hechos inextricablemente urdidos. Pero la próxima vez que hablemos de la revolución sexual deberemos añadir a la ecuación el papel protagónico de esta diminuta bacteria.

El estudio de Francis también compara el coste de la sífilis en aquellos años con el del sida en la década de 1990 y muestran un asombroso parecido: el ratio de enfermos y muertos es muy similar en el momento cumbre de ambas enfermedades, 1939 y 1995. A juzgar por el autor, este paralelismo debe servir para adelantarse a las posibles implicaciones que el frenazo al VIH puede significar en el presente en las sociedades desarrolladas.

Aunque generalmente se atribuye a Alexander Fleming el descubrimiento de la penicilina, muchas épocas y culturas diferentes llegaron mediante la observación y la experiencia a conocer y emplear las propiedades bactericidas de los mohos. El descubrimiento de la penicilina según Fleming ocurrió en la mañana del viernes 28 de septiembre de 1928, cuando estaba estudiando cultivos bacterianos de Staphylococcus aureus en el sótano del laboratorio del Hospital St. Mary en Londres, situado en el Ala Clarence, ahora parte del Imperial College.

Fuente: http://www.xatakaciencia.com/sabias-que/la-revolucion-sexual-del-siglo-xx-la-produjo-la-supresion-de-la-treponema-pallidum?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+xatakaciencia+%28Xataciencia%29

Memorias de la Dictadura – Abordajes, Lectura e Interacciones

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Comparto un link del Ministerio de Educación de la República Argentina en el que se muestran aspectos de los tres ejes fundamentales de la Dictadura: Eje Político, Eje Económico y Eje Sociocultural:  http://especial24marzo.educ.ar/

Allí también podrán encontrar recursos audiovisuales, recursos de educ.ar y para trabajar en el aula.

Uno de los temas que se tratan en el Eje Sociocultural, es “Curas del Tercer Mundo”. A continuación copio parte del texto:

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Caso Angelelli y fractura dentro de la iglesia

El 4 de agosto de 1976, el obispo de La Rioja, Enrique Angelelli, murió en un supuesto accidente automovilístico cuando se dirigía hacia la capital

provincial luego de dar misa en Chamical en homenaje a dos sacerdotes asesinados por integrantes de las FF. AA. Si bien el caso fue presentado como un accidente automovilístico tanto por el Gobierno de facto como por el Episcopado argentino, desde 1983 se denunció que se trató de un asesinato premeditado contra el religioso quien había denunciado a viva voz los crímenes cometidos por la dictadura. Esta causa avanzó y fueron imputados el expresidente de facto, Jorge Rafael Videla, y el ex jefe del tercer cuerpo del ejército, Luciano Benjamín Menéndez.

Angelelli formó parte de un pequeño grupo de la Iglesia Católica, junto con Carlos Horacio Ponce de León, Jorge Novak, Jaime de Nevares y Miguel Hesayne, que a diferencia de la posición institucional llevada adelante por la institución eclesiástica denunciaron los crímenes cometidos por la dictadura. Muchos religiosos fueron víctimas del terrorismo de Estado, como las monjas francesas Léonie Reneé Duquet y Alice Domon, secuestradas, torturadas y asesinadas en la ESMA por un grupo de tareas de la Armada o los sacerdotes de la Iglesia de San Patricio, asesinados por las FF. AA. en julio de 1976.

Las fracturas en la Iglesia con respecto a la cuestión social ya se venían produciendo desde principios de la década del sesenta con el Concilio Vaticano II, convocado por el papa Juan XXIII, en donde se produjeron debates acerca del «signo de los tiempos»; en particular, sobre las consecuencias de un orden social y económico injusto para el conjunto de la humanidad.

El espíritu de renovación del Concilio influyó decisivamente en las iglesias latinoamericanas. La Conferencia del Episcopado Latinoamericano reunida en 1968 en Medellín, Colombia, recogió esa preocupación por una evangelización sensible a las necesidades de una época en la que muchos pueblos del Tercer Mundo luchaban por su liberación.

En sintonía con este proceso de replanteos ideológicos y de renovación teológica cristiana -a la que se denominó Teología de la Liberación-, se conformó el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.

El sacerdote argentino Carlos Mugica fue uno de los integrantes de ese movimiento. Su prédica lo enfrentó con intereses muy poderosos. Fue asesinado por la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina), una organización represiva ilegal de ultraderecha, en 1974.

El gobierno ilegal de la última dictadura cívico-militar que se apropió del Estado argentino el 24 de marzo de 1976 descargó sobre este movimiento -y sobre seminaristas y curas progresistas en general- una feroz represión.

Visítenlo. Fuente: http://especial24marzo.educ.ar/